我们今天的政治学，还在推荐美国的民主？

我们今天的政治学，还在推荐美国的民主？

——2019.05.24听上海政治学教授关于反腐讲演随码

下午，到市党校听上海交大来的政治学胡教授讲座，当前党风廉政和反腐败形势。讲到这些年反腐力度超强，定义为出了“政治强人”，说，毛泽东之后，过去四十年不曾有过，一直到这些年才重现（—有点西方政治黑话类型，说实话，我听着是感觉有点别扭）。讲到腐败，居然还分黑色，灰色，白色三类，即，黑色指大家公认的那一种腐败，灰色则指模糊带的，白色指一般大家习以为常公款请客人脉关系沟通之类，涉及中国人的所谓人情文化—泛意义的“腐败文化”。然后以透明国际为标准，排名，中国腐败名列前矛，比较可信；也提到无国界记者的说法，但告诫，因为明显有意识形态敌视锁定，不足依据。讲演中，无不西方民主体制与清廉是道。什么走了许多外国，人家多么多么讲诚信，给你指路绝不会骗你，而我们中国随时受骗，中国老人倒地，没人敢扶，因为老人要诈人，现在中国老人也都混蛋了，等等。并且，有意无意，将西方定义为民主政体，东方就难免落下个“专制政体”，还说到朝鲜，说他们那里更腐败，依据是，有西方研究表明，比如，出国访问，“金的夫人带的包都是著名品牌”，居然将这个也作为铁证依据，我真是服了这陋见。等等等等，一切明显有点过度以西方“民主制度”话语为当然标准。

说到“政治强人”话题，说当年小平也不是，他也不能一个说了算，还举证说，当年有内部规则，小平有决策权，云有一票否决权，因此，不是政治强人，还说，让耀当总书记，推托再三，是小平们强给按上去的，不得不上的，由此自似风趣说，大家今后不要再跑官要官，是你的，你不要也会让你当，不是你的，你要也没用，众笑，等等。说毛问题出于权力太集中等等，还说到美国两党制的优势，七说八说，全部绕着权力运作角度弄说法，完全是一种西方权力制衡术观点，再联想他对朝鲜金夫人的名牌包作为他定位的专制制度“更腐败”的举证观看，回过神来，这样的政治学教授，都在隐秘地引伸人们什么样的联想啊？怎么也觉得有点厚黑专学的味道。汗。

说到歧山为什么有能耐超级反腐，前任软弱？因为歧山敢讲，不反要亡党亡国，云云。这很可笑。腐败会导致亡党亡国这说法早流转，想起82年我刚大学毕业走上某市工作岗位，刚好十二大召开，学习，每人都得选题作学习心得，我就选了腐败不治必将亡党亡国。结果交到市宣，我的成了唯一被一些阅卷人准备打不及格的，因政治事重，领导集体研究阅读，讨论，最后主要领导拍版，原则符合十二大精神，没大错，只言辞过尖锐，打六十分，免政治事件。。。。当然，这都是好多年后人家才透给我的。

记得十二大胡耀是特别将腐败提到亡党亡国战略高度的，可遗憾，一直也没解决好，最后还出了历史性悲剧。再后来，腐败随改制更一发不可收。个中缘由，还真值得从改开历史发展全曲线角度，细细研究总结经验教训，可不那么简单。事实上前后腐败，还有性质差异，如果说前腐主要个人享受贪图，九十年代后腐就不那么简单了，从政治心理到趋势投机，向崩溃论预约，以市场经济的名义，向私有化积极改换靠拢，大有直接与改旗易帜趋势相关。

还讲到传闻，说歧山刚上任着手反腐，召集专家学者开会对策，有人提出搞财产公开，结果被否定了，理由是还不是时候，因为，为此正好作过调研，去广东一带，结果是，厅局级都千万级以上，上海江苏也差不多，要就这么公开了，社会还能稳定吗？得把问题大部解决了，再来搞。所以，后来，都不能说财产公开，谁公开说这个财产公开，还可能会被抓起来，自笑众跟笑。有时真的惊讶，这种类型的讲座，居然也搞这样的传闻助料，真是有点让人惊讶。

回忆整个四十年改革与腐败难分难解的全部历史，从耀十二大提高腐败与亡党亡国高度，到后来随着情势演化，逼着锦不能不喊出，既不走老路，也不走改旗易帜的邪路，再到如今的反腐风暴，想想真不那么奇怪，任何脱离了改革开放全部曲折历史实情的纯粹权力政治学解释，多少是一种滑稽！

所以现在反腐，特别强调政治纪律，简单的经济问题明显已不是最可怕的腐败问题了。贪污几亿几十亿的腐败官的心理动力，完全已经越出经济贪污范畴，而有着更致命的政治动机范畴！比如，如果我们的学校一变公为私，全改制成了前校长所有，宗旨为人民服务的党的书记，一下成私人老板，那前校长还是犯罪吗？说不定，变身一下，就成了改革先行者！私产神圣嘛！

讲到改革开放初年，对毛泽东的纠错，说，当年毛政治强人就是因为权力过度集中出了问题，所以小平开始改革领导体制，搞了党政分开，确实有那么些事实过程，但，这个问题，现在回过头来再看，我觉得还真值得重新掂量掂量：说毛当年“权力过度集中”，“政治强人”，但历史的准确事实是，毛个人能够集中多少具体的权力？如果真如一些人后来广泛流行的说法，毛一人就可以谱定一切，文革还会失控？各种武斗还最后只好实行军管来刹车？另外，毛要权力做什么？是的，毛当年在全党与全国人民心目中历史性形成的权威是超级的，几可与人类历史上一切宗教的初发神圣比美，那是因为，他的权威建立于他的革命理想高于天的理念，他历史性建立的继承马列主义的一系列精神思想理论方法在全党全国人民精神状态的被广泛锚定，人民群众任何人都可以以他的思想方法鉴别社会政治经济文化生活中的是是非非，这恰恰正是毛泽东时代为什么又被说成“大民主”的时代（一个非常奇怪的事实是，后来，一方面宪法取消四大，一方面又大骂毛时代为专制时代，历史的迷雾，真是重重复重得。文革的准宗教性人民民主时代，人民民主原本是天条，如一切宗教时代的教义天条，专制人们的精神心理状态类似，谁胆敢违背人民民主的信条，搞家长制封建制，群众就可以给你贴大字报，给你脸色，文革中，群众对当官的理直气壮的反对意见，比比皆是，现在却在历史叙事话语中全面被阉割掉了，只剩下一些由特定时代文学作品成谱写的大小知识分子伤痕受难记录的！）而对比后来的权力下放式改革，八十年代，涌现千千万万层层级级的一把手一枝笔一长制说一不于的绝对权力，不再看群众脸色而肆意妄为，搞到十二大耀帮提到腐败会亡党亡国的地步，结果一直解决不了，最后陷入八九悲剧。这里，对比一下，与毛时代一种精神一种意识形态一种人民革命的准宗教权威绝对化，导致人人都可以按一种精神权威判读政治是非的社会心理状态比较，后来涌现千千万万不看群众脸色办事的绝对权力绝对腐败，真的更好了吗？我当然不认为，前者类宗教状态，就是好，事实上它当然也有它的负作用，比如，取消了人们自由的消及权利，导致过度的精神单一，使人们的生活也随之单一化苦守，从中滋生另类枯死，进入一个精神的绝热系统，不再那么开放性，无论毛最后不断鼓励要青年小将造反，要敢于创新，要做人类史上从来没有做过的伟事，要敢于不仅反贪官还要反皇帝的精神，由于他的另一面，狠斗私心一闪念的极端化社会性演绎，导致一人思想替代所有人思想，终陷入一种僵化的无济于事(注，说到毛，必然会说到文革中的错与过，但，我认为，一切，也决不是毛一个人的错误，非要说错，也是整个历史的阶段性积累而存的全体人民的一时迷途，并反尔导致文革后期对思想僵化的普遍抵触，事实上，这一过程，还有一个关键因素，就是文革中产生的干部队伍的素养的不足，这一点往往被许多反毛知识分子无视，他们宁愿相信，一切全是毛一个人的罪过。唉，智商要多么低下才能认可这一点，毛若一人可通天下，哪还会身后被打成粉身碎骨，甚至累及家人！）。但这一切，显然不是肯定后来分权而来的千千万万绝对权力绝对腐败的正当理由，正如西洋历史上宗教改革年代所反复出现的，否定旧教义决不可能自动产生正确的新教义！现在我们回头看，毛的思想遗产真的错了吗？他的人民史观，他的群众路线，他的实事求是，他的统一战线，他的批评与自我批评，他的理认联系实际，他的创新精神，他的革命理念高于天的斗争精神，以贸易战为集中表达的改开后来历史过程中所陷入的种种发展陷井，难道不反复在逆向印证着，这个人民国家，若背离了毛的这些人民立国的根本精神，就完全可能万劫不复！

现在，有一点是非常明确地错乱着，把毛当年代表人民意志的精神权威在人民心目中的无限崇高性，混说成毛个人性对具体政治权力的绝对操纵化，也就是将毛代表的无私性人民革命理念，一下扭曲为毛个人私德偏执厚黑极端恶劣化解读，一切通过对毛个人的权力操作的无限污化，而完全阉割毛的思想动机精神真正来历，事实上是完全进入了一种意识形态流氓行径！这种行径，自八十年代流行始，所达到的另类洗脑效果确实惊人，基本全盘否定毛的一切，以致，一切反毛都成了正确的当然理由，甚至，腐败也找到了正当的理由，因为要“反左”嘛，因为“人性自私是本性”嘛，因为要“改革开放”嘛，因为要“解放思想”嘛，因为“只有私产权确立才能有自由”嘛，因为等等等等，混将一切似是而非大量挟带私货嵌入反毛话语之间，甚至为了强调利益首位“普世真理”，以北大学子范跑跑为标记，不惜形成一种对人类道德底线的全面反动趋势，在这种精神趋势下，腐败大浪行，社会公德不敌种种不择手段对私利的追求逻辑而大滑坡，所谓“人不为已天诛地灭”配合“私产神圣”“资本救世”操纵一切观点大流行，也真是理所当然！

这里，忽然就联想到一些流行说法，其中尤其可气的是，一些人，一些说法，还将今日的道德滑坡，居然统统归罪过毛年代根源，由电梯抽烟争执而意外死亡事件，有官方媒体都居然发声，说，再不警惕，道德滑坡都要回到五十年前水平，这是什么样无耻的黑话啊！那年代的民间社会道德水平怎么样，绝大多数过来民众还都活着啊，并不只有一些受过下放劳动牛棚炼狱的写字人的伤痕作品是唯一标准啊 ！歪曲着而不是诚实地全面看新中国七十年历史的种种情形，在一些学者专家笔下，现在还就这么容易！

现在一些内外呼应的势力，无限污化毛的人民民主精神为“专制”，完全是倒打一把，当年，是毛的人民民主精神，搞得全球人类风雷激荡，在第三世界民族独立运动中，在西方国家民权运动中，在华尔街运动中，以及在近在眼前的法国黄背心运动中，起作用，相对资本主义的暗箱独裁专制体系的冲击力，依然潜力无穷，何来专制？如果说，任何宗教精神是天然专制的，那么，为了对抗人类旧历史中产生的形形色色的宗教专制甚至演向恐怖主义的所谓“文明冲突”恶性状态，毛曾经对中华大地的精神民主性统一，改造了一切旧宗教心悦诚服为信仰新中国及全人类正义事业而服务的崭新人文精神系统，难道不更是一得人类精神民主的崭新境界？何谓专制？！难道，反倒是靠屠原住民霸占其土地而建国二百多年并发动了二百多场战争资本操纵一切的灯塔国才是“民主”标准？这简单是完全的大白天说黑话！另外，境内外反毛污毛的人，往往又是形形色色域外宗教渗透势力的推手，他们又怎么那么甘心为这样那样的一神教专制做牛做马做精神奴才？为什么又不再为了思想自由而反抗与质疑那么原始那么神话体系的精神专横？—-一切的一切，居然那么甘心为拆解以毛为标记的崭新的人类民主精神自由高度作贡献，这也算是当代一大精神奴才奇观！当然，现在已经越来越清楚了，拆解毛精神，就是拆解人民民主精神，就是为了彻底首先不必看群众脸色办事，从精神系统上一劳永逸解决中华民族生存发展创新的民本精神根基！因为，毛的精神系统实在是太了不得了，美国现在的精英也在暗想努力刻苦学习，毛事实上集了古今中外诸优秀要素而大成，古有中华自强不息的易学斗争精神，今于毛有列宁武装建立人民政权要素，中有人民是天道的入了骨的中华五千年而一的民本意识，外有与中华古哲天然匹配的马克思主义的历史辩证法，不把这一切在你消解在我抢学了过去，让中国人自己全面再深入领悟，如何由美式资本终结历史，如何了得？！由此可以鉴定，毛的既有历史，具体细节可以正误经验教训细细评说，但，一切逢毛必反者，内心必有妖！这是事关百年人民革命史评判的天然试金石！

另外，纵观他的讲演话语架构，同时翻阅了一下他的个人学历，他所代表的“政治学”，确实典型表现了他在以哈佛为代表的西方学府政治学所经历的洗礼痕迹。即使就学术角度，这个问题，也值得我们进一步思量！何谓“政治学”，“政治学”是研究什么的？他的表达无疑集中于对行政权力的纯粹技术性解决方案，但，事实世界，政治真只是一个纯粹的权力操作机制问题么？这种种西方传导来的纯粹权力操作机制背后，难道没有更多更深更隐秘更致命的要素？比如意识形态，比如精神系统，比如信仰，比如文化！为什么，他的政治学讲演，刻意将毛的人民民主精神系统全盘抛开而言？一切以西方学术为准？因为毛非学术？那么。学术相对真实的人类命运历史，又算什么？！

回想更可气的是，说自己走了许多西方国家，外国人怎么讲诚信，从不担心骗人，中国人怎么到处都是骗子，简直匪夷所思，明明这些年来，中国人到西方国家遭遇多少诈骗抢盗事迹累累，居然在他今天的讲演中完全面目全非，我真的难以想象，是不是教授下乡纯粹有一种骗骗乡下人的优越感，导致这样胡言？

当然，说到反腐败与民众监督参与度，新闻媒体自由度成正比等，还是值得赞赏一下的。想美国三十年代，出了个扒粪者运动，对腐败进行具有公信力的媒体制约，还真是值得借鉴的。

随后，又以美国经验为借鉴，大论一通反腐的机制与制度建设，基本是满口西洋镜，其实实在是空空的老生常淡，什么“把权力关进制度的笼子”呀，什么“绝对权力产生绝对腐败”放之四海皆准的真理呀，等等诸如此类，早已经几十年大家耳熟的一套套。

当然，还讲到“现实民主最有利于反腐败”，说他有这方面的专论，可以网上找到，得空去学习一下，真正属于人民的民主，我是从来支持的，并且，我也当然相信，真实的人民民主实践，必定应该是对腐败的最有效制约，这个我与胡教授倒是没有差别。也许，所差别就在对民主的解释学，是西方唱票标准的民主，还是自百年人民革命及新中国建立以来，根据我们自己现实历史实践中发展出来的实实在在的人民的民主？

当然，最后，他也说到了信仰问题，精神问题，说到今日之中国，精神衰败已经到了无以复加之地步，有点痛心疾首，尔后时间有限，了草收尾，“不对地方，请大家批评指正”，结束。那我就点评一下：

此子整个讲演，标榜西方的廉洁透明，数落了一大堆他认定的关于中国特有的腐败文化，独独没有总结出这个简明道理：认真两字—–不讲认真只讲人脉变通的时候，腐败必然流行。看来，64年的此子，读西洋书一套套的，满口西洋货，并且还多少有点选择性的，对比当今国中诸如潘维张文木王绍光甘阳等一流学者，实际自主深度思维与阅历实在是尚浅的。比他自称他的老师王沪。—-以九五年王入阁前面世的《我的政治日记》所标记的见识，可真差多了。

说到认真两字，我就不由想起这样名句：“世界上怕就怕认真两字，共产党人就最讲认真”—-这个话不知他听说过没有？因此，先锋队取代老蒋得了天下。咱虽不是党里人，但也不妨学着认真一下，以认真为师。另外，常言道，一个中国人或许可能是条龙，智商毅力往往超群，但，许多时候，三个中国人在一起，还确实常常就成了一堆小虫子，因为，都不想认真，只想耍小聪明沾便宜图省事了。如今贸易战一打，更说明问题，老外本来最怕咱中国人认真抱团自力更生，那真是天下无敌。可经过这几十年精心布局，喂足了小聪明图小利迷魂药，知道你一时丧失着核心产业能力，就开始大打出手了。因此，再象以前那样混混乎乎耍小聪明不团结甚至还相互挖墙脚低档次发展硬道理，大概是断断不成了。至于腐败，其实纯粹是个事关这个“认真”大道理能否成立的副产品—-如果还都想着投机取巧发横财，腐败永远不会收敛，一得时机，就要泛滥成灾。

我虽然不一概否定，西方社会发展出的许多腐败治理机制，当然值得认真学习与借鉴，但，对比这种满口西洋化技术性的反腐论说，本人直言，实在还不足以论大道。又恰好读到近来热文，北京《前线》杂志杨春长发明了个党的“自愈力”的文章，很有意思。30年，巨伤发痰化脓腐烂崩溃论或逃离或爽一把就死改制私有化不争论硬道理和谐科学西医中医社会主义资本主义补药泻药内忧外患间修正再修正重思初心终于发明自愈说，是否说明一种自信的真正回归？

也有人悲观地说，以西洋话语标准衡量一切的人，现在在中国大学里，还是大把的。这确实在一定程度上是事实，没有办法。几十年西来学术洗礼，大致如此吧。不过，也不必过度悲观，一方面，这表明，我们对西方的学习已经达到多么强大的深度与广度，另一方面，在此基础之上，能够中西结合起来，自主的深度思维也在不断踊跃，就以观网常读到的，陈平，刘小枫，王文，文一，文杨，等等一系列都曾经有深厚留学西洋经历的学者的思维文章看，显然已经开始全面摆脱单纯的西方话语标准，切入我们自己的历史状态，开始完全的自主思维，导致前不久发生的美国对中国学者的拒签交流类奇怪事，这说明，事情正在发生巨大的变化，也说明，美国黑暗势力已经神经过敏到了何等脆弱的地步，生怕他们的学界与人民反被逆向“洗脑”了，人民由此在资本操纵民主自由一切的迷魂汤里普遍觉醒而起来，华尔街对已经闹过一次了，虽然强压下去了，但人民普遍觉醒而来的力量，对现在黑暗垄断势力与秩序的洞穿，后果实在不可预测，对现在操纵一切的黑暗势力，那可就太危机了。可我们的政治学教授，居然至今还在推荐给他的博士阅读一百多年前的《论美国的民主》，当作最重要的论著。想想真的可悲！事实上，我们这一代，无论出国留学还是没有出国，由于文字传播的极度普及，从八十年代开始，对西方的东西如饥如渴多少年，对西方的了解，深度与广度，实在已经不是书面难事。象胡教授这样，至今还基本钻在西方话语标准里政治学术的教授，我看是，实在有点太对不起自己的智商了。

就目前思想界的激烈碰撞现象看，实际上第二次思想解放运动己经开启！当年一次，最终以去个人神化而告终，后来还被内外黑暗势力利用，借助批极左之势，网罗各种写手，定向编造，把去神化，推向全盘否定与污化，以图籍此缺口，攻陷整个党与基本制度及国体。搞得信奉灯塔光的二面人，几成政治时尚。痛感危机日益逼近，生死边缘，健康力量对抗而集。因此，这一次思想解放运动的基本特点之一，必以去灯塔神魅化为借力点，重树道路制度文化理论自信，重修精神自立之道。当然也不必搞全盘否化，中华智商，要在不为无端歧视，有容为大，广而吸化，灯塔光谱中，也大有值得学习借鉴的。美佬无论如何，既是中华重起的好对手戏，又确实是个不可多得的坏伙伴好老师！

今年是人民共和国建立七十周年！以此小章为礼吧。

20190524-25随忆随思随码

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附一：

另外，讲演中，他谈到歧山曾推荐过一书，法国托克维尔的《旧制度与大革命》，有点调侃地说，我们现在要给博士生推荐读书几十本，但，每个名家只能推荐一本，托克维尔的，只推荐他的更有名的《论美国的民主》，根本轮不上这个完全不起眼的《旧制度与大革命》，当年，才印几百册，没人读，后来歧山推荐了，结果大热，几十个版本出来了，发行商也因此赚了钱。接着介绍托在书里所述特定句，革命并不在压迫最严酷的时候发生，恰恰在压迫开始缓解之时发生，这类意思，等等。我觉得，有点过度自负了，托克此书，谁敢拿出去说不是历史经典之作？！恰好我有点早三十年阅读托氏旧制度与大革命的一点摘记，特录之：

《旧制度与大革命》，对大革命后暂时重回灰色法国的这样一段话:

    “在未来的黑暗中，人们已经能够洞察三条非常明显的真理。 第一条是，今天，举世的人都被一种无名的力量所驱使，人们可能控制或减缓它，但不能战胜它，它时而轻轻地，时而猛烈地推动人们去摧毁贵族制度； 第二条是，世界上所有社会中，长期以来一直最难摆脱暗化政府的社会， 恰恰正是那些贵族制度已不存在和不能再存在下去的社会；最后， 第三条真理是，没有哪个地方，暗化制度产生的后果比在上述社会中害处更大； 因为暗化制度比任何其它政体更助长这种社会所特有的种种弊端， 这样就促使它们随着它们原来的自然趋向朝着那个方向发展下去。

    “在这种社会里，人们相互之间再没有种姓、阶级、行会、 家庭的任何联系，他们一心关注的只是自己的个人利益，他们只考虑自己， 蜷缩于狭隘的个人主义之中，公益品德完全被窒息。 暗化制度非但不与这种倾向作斗争，反而使之畅行无阻； 因为暗化制度夺走了公民身上一切共同的感情，一切相互的需要，一切和睦相处的必要，一切共同行动的机会； 暗化制度用一堵墙把人们禁闭在私人生活中。 人们原先就倾向于自顾自：暗化制度现在使他们彼此孤立； 人们原先就彼此凛若秋霜：暗化制度现在将他们冻结成冰。

    “在这类社会里，没有什么东西是固定不变的， 每个人都苦心焦虑，生怕地位下降，并拼命向上爬；金钱已成为区分贵贱尊卑的主要标志， 还具有一种独特的流动性，它不断地易手，改变着个人的处境， 使家庭地位升高或降低，因此几乎无人不拼命地攒钱或赚钱。 不惜一切代价发财致富的欲望、对商业的嗜好、对物质利益和享受的追求，便成为最普遍的感情。这种感情轻而易举地散布在所有阶级之中， 甚至深入到一向与此无缘的阶级中，如果不加以阻止，它很快便会使整个民族萎靡堕落。然而， 暗化制度从本质上却支持和助长这种感情。 这些使人消沉的感情对暗化制度大有裨益；它使人们的思想从公共事务上转移开，使他们一想到革命， 就浑身战栗，只有暗化制度能给他们提供秘诀和庇护，使贪婪之心横行无忌， 听任人们以不义之行攫取不义之财。若无暗化制度， 这类感情或许也会变得强烈；有了暗化制度，它们便占据了统治地位。”

………….

说明与思考：

此处译作“暗化制度”或者“制度的暗化”，是指，阳光法案照不进，如黑洞，种种实际操作权力，被暗箱垄断层层牢牢分割操纵的制度现象。比如我们的一个学校，我们的一个企业，一个法院，一个行业，一个阶层，无论名义上的公有制还是私有制，一小撮人总是想方设法以一种最不透明的行事及利益分配方式，通过设置最模糊而可以任意暗化的灰色空间，寻租与垄断权力，在排斥了百分之九十九之后，以便获得自已人小圈圈的利益最大化。就目前这个世界看，灯塔国当然是一个这样一种暗化制度的最大典型。它虽然名义上有那么明确的法律与宪法，民主自由的文化光茫四射，但，华尔街头百分之九十九的头破血流，明确宣告，只有百分之一可以自由操纵制度运作按需无限暗化的制度，已经全面显形！

当然，我们中的一些人，也曾经或者至今还渴望着达到这种可以无限暗化制度的自由度，以便让自己已经既得的灰色利益，永保千秋万代，以便永远高居于人民之上。联想一下，曾记得，谈制度笼子，谈社会管理，有位传道士还这样道来：“社会管理简单得很，年轻人就让他考证书，什么学位证、学历证、上岗证、职称证、就业证、资格证等等，把他拉入轨道，起码能老实二十年，二十年后，就是一半大老头儿，这时候再让他供儿子读书买房还按揭，不等忙完，眼一闭就过去了。这办法对从政的那就更好办，股科处司部国，慢慢熬吧。”这些人，可真处心积虑欲把当今中国社会制度彻底暗化，以便让人民从一出生就进入他们设计好的笼子！而他们本身，代代相传，理所当然地置身于一切笼子之上。

设想，如果这个社会中的人都成了非人，都成了动物逻辑的奋斗者，可以任意按少数人权术暗化的“制度”，就真不过是动物庄园的滑稽天条，一切都不过是极少数操纵的玩意儿！那么，这个世界，就真没有什么值得同情与改变的了！——而这，也真是资本逻辑所渴望、并着意培训人民于无意识的接受奴役永世不变的本质所在。

一个没有灵魂只有心计的民族是没有出路的！但，历史的进展是厚道的，无论技术层面，还是人民的整体觉悟水平，以此依托的阳光法案，迟早普照人类文明的一切角落！否则，何以人类文明？！

附二：

关于美国经验，我辈当特别警觉。也恰好有前不久写下的《美国是个好东西》，特附上，以供参考阅读思量：

美国是个好东西！

由于我话语里，常常奚落灯塔国，以求平衡一下许多年来对其的习惯崇拜。有朋友就要问我，人家美国有民主自由，你为什么老把它往坏处说呢？我说呀，美国确实有许多值得我们学习的地方，但，许多他们定向向别人包装泡制的东西，要特别小心。要更看重他做了什么，而不是他怎么对你说的。比如，“民主自由”，若不作为精神传销作品，而从我们的实际生活工作出发，我们当然要，但只能由我们自己来根据实情自主实践，可不能傻呼呼去做由他们精心制作的泡沫指导下的羔羊。

　　美国第28届总统伍德罗·威尔逊说：美国“这个国家的发展和我们所有的经济活动完全掌握在少数人手中。我们已经陷入最糟糕的统治之下，一种世界上最完全最彻底的控制。政府不再有自由的意见，不再拥有司法定罪权，不再是那个多数选民选择的政府，而是在极少数拥有支配权的人的意见和强迫之下的政府。这个国家的很多工商业人士都畏惧着某种东西。他们知道这种看不见的权力是如此的有组织、如此的悄然无形、如此的互锁在一起、如此彻底和全面，以至于他们不敢公开谴责这种权力”。因为是他亲自签署了《美联储法案》，后来临终前悔恨地承认：“我在无意之中摧毁了我的国家”，他说自己受到了“欺骗”！

现在有些小朋友啊，真的对历史常识扭曲的厉害，比如，现在一谈“民主”“自由”，就立即联系一人一票灯塔光芒香甜空气司法公正没有腐败，殊不知，五十年前，民主可是咱们的头版门面，曾经搞得西方白色世界灰头土脸，还帮助西海岸真正争取实现了白黑平权，废奴完成，他们那时，至多勉强抢注着“自由”，实质资本自由决定一切的勾当，五十年后，没想到，中情局花大力气，把“民主”“自由”全抢了过去，反过来洗脑，文化忽悠术，奶头乐，媒体操纵术，从研究到概念包装，到利用无所不在的互联网传播渗透，成功得一塌糊涂啊。想想全是汗。

美国玩看不见手经济的同时，当然也是要对百分之九九的玩看得见的民主自由法制的，并且往往玩得特繁锁哲学，比如，要想搞一条高铁，拆户官司打不完，十年别想开工。但它的背后，还有只由百分之一操作的看不见的手，厉害无比。前年，一万亿美刀军费，说不知下落就不知下落了，波音与联邦航空局说勾搭就合谋了，管它飞机会不会从天下栽下来，华尔街头代表百分之九十九的，只能头破血流而终于无声无息，斯诺顿介绍，没有什么不被监听了，至于钱铺路上名校，更是小菜，而从林肯被刺到肯尼迪被弹，至今迷蒙无解，可见美式黑暗决定力量的厉害，那其实是真正的一种暗独裁状态，人民除四年被戏弄着一狂欢，根本无能为力。

而中国好象恰好反其道，有中共这只看得见的手，让一切看不见的还不足以随便插手决定权。所以中共是否健康，事关重大。五年前的许多年，许多人也曾学美，搞看不见的手决定一切论，曾经信奉小圈圈腐败黑恶保护伞二面人在各层级几成风气，命悬一线，差一点如美国所愿。看看新闻稿，昨天判了中宣部原副部长鲁炜，今天公安部原副部长孟宏伟被双开，再想想多少原将军被拿下，还有那么多曾经的国部级头面人物，组合起来，足可以一届政府了，汗啊。所以，如今，“我将无我，不负人民”，我要为之鼓与呼。

同时，纵观立国者老人家一生，无论细节正误，总是在竭尽心力防黑倡明，他的人民民主，他的群众路线，他的实事求是，他的统一战线，他的为人民服务，曾经风雷五洲，并且，这些东西，之所以在中国那么成功，是有深刻本土文化精神根基的，比如天道民本逻辑，自强不息逻辑，和而不同逻辑。后来不知怎么了，将这一切拱手相让，实为不智。所以我现在越来越觉得其精神光茫有穿越历史黑幕之能，尤其值得珍惜与发扬广大。即使经历他身后这几十年，由海内外一体化特殊势力精力操作持久污化，也无法完全撼动他的东西在人民群众心目中的份量，并且，还正随历史的崭新格局，而越显其光芒，甚至越出国界！我可以断定，老人家的东西是真正属于千古的！

不过，美国黑暗集团绝对也是些绝顶聪明之人组成，一个最厉害的能力，仍然是学习能力，这一点，与先锋队同一，只不过，一阴一阳，但看天下交互博亦，理应，邪不压正，阴助阳盛，所以，美国是个好东西！

20190327

2019-05-25

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