百万雄师易中天与莫言都是大名鼎鼎级的人物。一个是国学大师，一个是获得诺奖文学奖的大作家。两人本无什么关系，姓氏名称也不同，但我认为两人是相通的，骨子里是一样的，真实的名称也是相同的，这类的文人有很多的共同点：卖国、虚无历史、洋奴、用文字来毒害国人。
对于易中天这个人，我们应该还是比较了解，他是厦门大学的一名教授，从厦门大学出来之后，他也经常去担当百家讲坛等讲坛的创作者，他是20世纪40年代出生于湖南长沙地区，是中国知名的作家、学者、教育家，曾经毕业于武汉大学中文系的中国古代文学专业，曾经获得过文学硕士的学位，而也曾留校任教。
看了易中天的新作《易中天中华经典故事》，这是一本给少儿的读物。中华经典故事本是介绍中华祖先的聪明、智慧、勤劳、勇敢的书籍。但是看了易中天版本的中华经典故事，却以为是地摊的黄色书刊。
插图和文字低俗、淫秽不堪。这样的书籍怎么能给孩子看。
这样的插图与文字给我们的孩子阅读，比毒教材有过之无不及。
易中天打着国学的名义，大搞历史虚无主义，诋毁中华文化。看看这些插图及文字，我们的祖先都是什么？不用回答就清楚。他作为一个国学教授，作家，难道他真的不清楚我们祖先的吗？他是清楚的，这么做的目的就是要毒害孩子，并虚化掉5000年的中华文明史。我们的国学历来提倡“百善孝为先，万恶淫为首”，这样的插图，宣传的是国学吗？要么是易中天的思想品质低下，要么是易中天的三观有问题。在虚无历史方面易中天做到了极致。
在易中天的《中华史》中，“媚外”达到了极限，在这本书里，对中华历史文化多贬损：
明明是中华史，却大讲亚当、夏娃。讲到女娲，说她是青蛙。黄帝的母亲疑是性奴，黄帝的姬姓是性奴族。根本没有尧舜禹，把中华众多祖先贬为牛鬼蛇神。这是在绝中华文化的根。
看看易中天支持的人物都是什么？茅于轼、方方、贺卫方之流。
【《易中天文集》出版首发式。后排左起：全国政协委员陶斯亮、法学家江平、经济学家茅于轼、历史学家资中筠、教育家刘道玉、叶选基、胡德平；前排左起：法学家张思之、上海文艺出版社社长陈徵、法学家贺卫方、学者易中天、新浪网总编辑陈彤。（图源：新浪网）】
它支持茅于轼说：茅先生是学术界公认的正直而善良的好人。”“如果谁对茅先生有所不敬，我认为他不是人”。茅于轼是什么东东？
一个完整的卖国求荣，反体制的公贼。
我们看看茅于轼的言论：
“卖国并不是什么严重的错误”，“至于国家的尊严，更不是我们应该重视的事情。所谓国家的尊严，其实是政治家的尊严。”
“在某些情况下，失掉一点领土，但是那儿的百姓能够生活得更自由，更富有，对百姓是有利的。这样的领土完整就没有必要去追求。”
“那儿的领土压根儿就没人居住，争夺那儿的领土完整，却要百姓付出沉重的代价，有什么必要？这些例子尖锐地显示出国家利益和人民利益的不同。可惜的是经常有人喊：誓死保卫钓鱼岛，愿意用自己的生命去保卫它。可是那儿连一个居民都没有。一个人的生命为什么那么不值钱，简单说，就是因为受了政治家的蒙骗。牺牲自己为人民的利益是对的，可是牺牲自己为国家就要好好想一想，是不是真有必要。”
既然反对维护领土完整，自然也要反对中国发展军备造航母了，理由是“中国建造一航母编队至少需要1030亿～1470亿人民币。还有油料、维修等等，也是一笔不小的开支。所以不能造”，一边说造航母太费钱，一边他又认为“贪污五千亿不算大事”。
沿着他的逻辑延伸，自然也要为汉奸汪精卫翻案了：
“最近看到一篇文章说要重新评价汪精卫。文章我没有看到。对汪精卫我也没有任何研究，但是引起我的思考。”“也可能有一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民的痛苦，作为抵挡日本人对中国人的欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。他自己下地狱，为的是减轻老百姓的痛苦。反过来看，有些英雄拿几十万人民的性命做抵押，坚决不投降。只是为了报效皇帝老子。从人民利益的立场看这些人不值得效法。用这样的眼光看问题，几千年的历史就要改写。”
作为国家安全最重要基础的粮食安全，茅因为所在的研究机构得到福特基金会的资助，就出来质疑和反对中国的18亿亩耕地红线和主粮自主政策：
“现在中国不缺粮食，粮食很便宜。缺的是什么？缺的是住房，大家买不起。为什么住房贵？是土地的价格贵。为什么土地的价格贵？缺少土地。为什么缺土地呢？18亿亩红线给卡住了。”“万一我们的粮食不够蛮可以用进口来解决”、“如果全世界对中国禁运粮食，一定是我们自己做了犯天下大忌的事。即使有粮食吃，中国人民的日子也好不了了。”
在茅于轼看来，中国粮食不够可以进口，进口不了，那就是中国人“做了犯天下大忌的事”，逻辑“完美”闭环。
支持方方。他说：“站在方方这一边就是站在人这一边，就是站在良知这边，是说人话，干人事，爱人类，反之凡是反对方方的就是兽类”。
方方是什么东西？大家都清楚得很，武汉疫情期间，全国人民奋力抗疫，方方作为一个体制内的湖北作协主席，不仅没有用手中的笔来歌颂武汉人民的抗疫决心和抗疫中付出的辛苦劳作，反而歪曲事实，捏造情节为反华势力递刀。
贺卫方又是什么东西？所谓著名的法学家，北大教授。我们看看他的言论；
”北京大学教授贺卫方做客广西师范大学出版社主办的“新民说”文化沙龙，贺在座谈会上语出惊人，把近代以来中国遭受西方列强殖民入侵的责任，完全归咎于中国，认为是中国近代不愿同西方签订条约，西方国家才被迫欺凌中国，他说：“西方对中国近代以来的欺凌，是中国欺负西方人的结果。中国在近代和西方人交往过程中，从来没有平等地对待西方。”
同事，贺卫方在美国大学做采访时，公然说要内外结合，改变我们的体制。
人以类聚，物以群分。易中天能这样的讲述国学，书中有这样的插图也就不足为奇了。
下面我们再看看莫言
莫言于2012年获得诺贝尔文学奖，获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。一时间名声大作。
那么他的作品真的是如事所说吗？
看看莫言小说的片段“
莫言笔下，抗日的是地主民团武装，不是八路军，八路军不但不抗日，还残杀掠夺“抗日百姓”，以至于百姓不欢迎八路军，反而要杀八路军。
不信，看原文吧：
爷爷说：“妈的，我全不信你们（指八路军胶东大队），联合，联合，打鬼子汽车队时你们怎么不来联合？鬼子包围村庄时你们怎么不来联合？老子全军覆灭了，百姓血流成河啦，你们来讲联合啦！”
爷爷别别扭扭地掏出枪，瞄得那在万千人头中沉浮的土八路脑袋亲切，勾了一下枪机，子弹正中眉心，两颗绿色的眼球像蛾子产卵般顺畅地从他的眼眶里跳出来。
爷爷觉得，这个人的脸像一条漫长的道路，路上铺满土黄色的傲慢灰尘，灰尘中弥散着狡诈的狐狸气味。这张脸上打着鲜明的土八路的印记，是胶高大队！江小脚的人！土八路！
“同志们！冲上去，抢夺武器！”八路在人群里大喊。
清醒过来的黑眼和铁板会员们对准人群，胡乱开枪，每发子弹都咬肉，每发子弹都连续钻透几个肉体才余兴未消地停留在肉体内或沮丧地划着漂亮弧线落在黑土上。
爷爷看到了，在乱纷纷的人海里，土八路脸上鲜明的特征。他们像溺水的人一样拼命挣扎着，他们脸上那种贪婪凶残的表情令爷爷心如刀绞，往日里慢慢滋生的对八路的好感变成了咬牙切齿的憎恨，爷爷准确地打碎一张又一张这样的脸，他自信没有枉杀一人。
老铁板会员眼里的泪水被愤怒的烈火烧干了，他昂着狰狞可怖的头颅，对着同样被细麻绳反剪了双肩的胶高大队（八路军的队伍）衣衫褴褛的队员们咆哮着：“畜生！你们有本事打日本去！打黄皮子去！打我们铁板会干什么！你们这些汉奸！里通外国的张邦昌！秦桧……”
爷爷和父亲清点了一下子弹，又钻进了高粱地。他们往前走了一里路左右。就听到前面一阵吼：同志们——冲啊——上啊——打倒日本帝国主义。口号声过后，军号又嘀嘀哒哒吹起来。好象是两挺重机枪在高粱地里咕咕叫起来。 爷爷和父亲异常兴奋，扑着那重机枪声飞跑过去。到了跟前一看，人影没有一个，只见高粱棵子上拴着两只铁皮洋油桶，桶里有两挂鞭炮正在爆响。军号声和口号声又在旁边的高粱地里响起来。爷爷轻蔑地一笑，说：“土八路，就会来这一套。”
父亲看到一个持枪的八路跪在地上，对着被洋马撞得乱摇摆的高粱棵子开了一枪，枪声破破烂烂，像摔了一个瓦罐。开过枪的八路拉着大栓退弹壳，怎么也拉不动。一匹洋马冲上去，父亲看到马上的日本兵把贼亮的马刀耍了一个花，对着那个八路的脑袋劈下去，那个八路扔下枪就跑，洋马追上了他，日本马刀把他的脑袋一劈两半，脑浆子滋到了高粱叶子上。
父亲在寻找爷爷的过程中碰到了三个八路的尸体，他们都是被马刀砍死的，他们的死脸在晦暗中显得狰狞可怖。
胶高大队采纳了成麻子的计策，趁着暗夜，偷走了我父亲和爷爷钉在村里断壁残墙上的一百多张狗皮，又盗走了爷爷藏在枯井里的几十支钢枪。他们依样画葫芦，四处打狗，补充了营养，恢复了体力，筹齐了避寒衣——每人一张狗皮。那年的漫长寒冷的春天里，高密东北乡广阔的大地上，出现了一支身披狗皮的英雄部队。大队长江小脚身披一张硕大的红狗皮——那一定是我家那条红狗的皮，走在队伍前头，小脚蹀躞，狗毛翻滚，粗大的狗尾巴夹在双腿间，狗尾巴梢尖拂动着地面。成麻子披着一张黑狗皮，胸前挂一个布袋，布袋里装着二十八颗手榴弹。他们披狗皮的方式都是一样的：狗的两条前腿皮用麻绳捆扎，套在人的脖颈下；狗皮的肚腹两侧，穿两个洞，拴两条麻绳，两根麻绳在人的肚脐处打结。胶高大队因为人人身披狗皮，确实像亢奋的狗群一样往敌营冲去…….
在马店战斗中立了大功劳的成麻子竟吊死在村头一棵柳树上。一切迹象都证明他是自杀的。他上吊时也没把那张狗皮解下来，所以从后边看，树上好象吊着一条狗；从前边看，树上吊着一个人……”
这只是他众多瞎说中的一部分。有兴趣的可以看看他的小说《红高粱家食草》、《酒国》、《檀香刑》、《透明的红萝卜》、《四十一炮》、《牛》、《十三步》、《会唱歌的墙》、《丰乳肥臀》、等等，些都是什么？这个一部编造历史、虚无历史、诋毁社会主义的小说。之所以能够获奖，是因为他在小说中描述的中国人都是愚昧、野蛮、懒惰等等。在他的笔下中国社会是黑暗的，人民是愚钝的，新中国是落后的，人民是挨饿的。。。。
这些无视历史、颠倒黑白、肆意攻击社会主义的作品自然会得到洋大人的好评。
文学作品是有思想性的，有什么样的思想就会有什么样的作品。易中天和莫言的作品，一个是通过国学的方式虚无历史，崇洋媚外，一个是通过小说的形式虚无历史，攻击生养他的祖国。其性质是一样的。
因此，我认为易中天和莫言本性相同，都是通过历史虚无主义攻击我们的体制，毁掉我们的民族。他们应该有一个共同的名字：汉奸文人。
2012年7月15日于长春
